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吴女士
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俞秀山,原名字声扬,出生于江苏苏州,活跃于清代嘉庆、道光年间,约1796年至1821年。他在艺术领域的主要贡献体现在演唱方面,特别是书目作品,如《玉蜻蜓》、《白蛇传》和最为人所知的《倭袍》。他的唱腔独树一帜,自成一派,被尊称为“俞调”。关于“俞调”的起源,有两种不同的观点。
清嘉庆、道光年间苏州弹词艺人。艺名俞声扬。江苏吴县人。时为苏州评弹“四大名家”之一。擅唱《倭袍》、《白蛇传》等书。其唱腔被称做“俞调”。
对于“俞调”的形成,历来有两种说法。一说,“俞调”又称“虞调”,是流行于虞山(常熟)地区的一种民间曲调,常熟一带女说书多唱此。一说为俞秀山吸收江南及受昆曲影响所创。
俞调是俞秀山(生卒年、出身、籍贯不详。为清嘉庆、道光时人)吸收江南民间音乐,丰富了唱腔旋律而形成的流派。〔俞调〕音域宽,唱腔包涵了高亢与低沉,委婉与平直,刚劲与柔和,音域较宽。曲调十分优美动听。多用于表演女性角色,善于展现女性的哀怨、悲伤。如开篇《宫怨》为其代表性唱段。
此人叫王周士,他晚年创立了评弹历史上第一个行会组织——光裕公所(后称光裕社)。光裕社成立后,评弹艺术得到了迅速发展。在清嘉庆、道光年间,出现了陈遇乾、俞秀山、毛菖佩、陆世珍前四大名家。前四大名家的高超技艺,提高了评弹艺术的总体水平,也扩大了评弹的影响。
由于评弹的情节曲折离奇,表演扣人心弦,形式雅俗共赏,故数百年来流传于江、浙、沪城乡,为社会各阶层人士所喜爱。光裕社成立后,评弹艺术得到了迅速发展。在清嘉庆、道光年间,出现了陈遇乾、俞秀山、毛菖佩、陆世珍前四大名家。前四大名家的高超技艺,提高了评弹艺术的总体水平,也扩大了评弹的影响。
1、陶瓷的东西有:陶瓷餐具:陶瓷餐具是指所有以粘土等无机非金属矿物为原料的人工工业产品。它包括由粘土或含有粘土的混合物经混炼,成形,煅烧而制成的各种制品。
2、按用途可分为这几大类:1.日用陶瓷:如餐具、茶具、缸,坛、盆、罐、盘、碟、碗、等。2.艺术(工艺)陶瓷:如花瓶、雕塑品、园林陶瓷、器皿、陈设品等。3.工业陶瓷:指应用于各种工业的陶瓷制品。
3、日用陶瓷:包括餐具、茶具、缸、坛、盆、罐、盘、碟、碗等多种日常生活用品。 艺术(工艺)陶瓷:涉及花瓶、雕塑、园林陶瓷、器皿和陈设品等艺术品。 工业陶瓷:指用于各种工业领域的陶瓷制品,具体分为:① 建筑卫生陶瓷:如砖瓦、排水管、面砖、外墙砖、卫生洁具等。
1、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归——张志和《渔歌子》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
2、描写春雨的古诗句 好雨知时节,当春乃发生。---唐---杜甫---《春夜喜雨》天街小雨润如酥,草色遥看近却无。---唐---韩愈《早春呈水部张十八员外》沾衣欲湿杏花雨、吹面不寒杨柳风---南宋---志南和尚 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。---韦应物《滁州西涧》夜来风雨声,花落知多少。
3、春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。——《春日游湖上》海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。——《春寒》土膏欲动雨频催,万草千花一饷开。——《春日田园》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——《送元二使》细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
4、《春夜喜雨》唐代:杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。译文:好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。浓浓乌云,笼罩田野小路,点点灯火,闪烁江上渔船。
5、春雨:粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清平乐》 好雨知时节, 当春乃发生。随风潜入夜, 润物细无声。
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